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Showing posts from May, 2014

Hedgehog's Dilemma

A number of porcupines huddled together for warmth on a cold day in winter; but, as they began to prick one another with their quills, they were obliged to disperse. However the cold drove them together again, when just the same thing happened. At last, after many turns of huddling and dispersing, they discovered that they would be best off by remaining at a little distance from one another. In the same way the need of society drives humans together, only to be mutually repelled by the many prickly and disagreeable qualities of their nature. The moderate distance which they at last discover to be the only tolerable condition of intercourse, is the code of politeness and fine manners; and those who transgress it are roughly told to keep their distance. By this arrangement the mutual need of warmth is only very moderately satisfied; but then people do not get pricked. - https://en.wikipedia.org/wiki/Hedgehog's_dilemma

Medo, Muito Medo!

Campo Pequeno, Lisboa

Visionários

2013 –  Joaquim Santos  sublinhou ainda que " precisamos de uma região administrativa eleita , que comande o gestor operacional dos transportes. Estes gestores operacionais têm que estar subordinados a uma visão política. E a visão política que falta é a visão regional. Podia já começar-se pela AML, elegendo pessoas para coordenarem esta área dos transportes." 2013 – Desenvolvido pelo professor José Manuel Viegas , o sistema tarifário baseado em favos estava assente numa lógica zonal como base tarifária, zonamento esse que subdividia o território em polígonos regulares tornando possível a construção do tarifário a partir de qualquer localidade. Ou seja, o cliente poderia escolher onde queria circular e pagava apenas o que tinha escolhido. A Área Metropolitana de Lisboa passava a estar dividida em 68 zonas, estando à disposição dos clientes selecionar aquelas que melhor se adaptavam às suas necessidades de mobilidade. Para José Manuel Viegas, este sistema «é mais simples e m

Apolíneo e Dionisíaco

O entusiasmo dionisíaco é capaz de comunicar a toda uma multidão de pessoas o dom artístico de se ver rodeado por uma horda de espíritos à qual sabe que se encontra profundamente unido. Este fenómeno surge com uma frequência endémica, e uma multidão de pessoas pode ser dominada por este estado de transe. Eis a razão pela qual o ditirambo é significativamente diferente de todos os outros coros. As virgens que entram solenemente no templo de Apolo, segurando ramos de loureiro e entoando hinos, permanecem as mesmas e mantêm os seus nomes de cidadãs; o coro ditirâmbico é um coro de pessoas transformadas, cujo passado cívico e cujo estatuto social são esquecidos por completo; tornam-se os intemporais fieis do seu deus, para lá de quaisquer contingências sociais. [Friedrich Nietzsche, A Origem da Tragédia]

Uniformizar

Modi tem uma maioria absoluta e um perfil controverso. Fez carreira na milícia hinduísta Corpo Nacional de Voluntários (RSS), vanguarda do nacionalismo hindu desde os anos 1920. A prioridade do RSS não é conquistar o poder, mas sim modelar a sociedade segundo os valores e símbolos hindus, identificar Índia e hinduísmo: é a ideologia da hinduidade (Hindutva). As outras religiões teriam liberdade no foro privado, na mesquita ou na igreja, mas o espaço público seria exclusivo do hinduísmo e seus símbolos. A Hindutva visa desmantelar o modelo secularista indiano, muito mais próximo do multiculturalismo do que do laicismo. [Jorge Almeida Fernandes (2014), Publico ]

Fears

Nature

Nature is neither friend nor foe, neither malevolent nor benevolent. Nature is purposeless, Nature simply is. We may find nature beautiful or terrible, but those feelings are human constructions. The relationship between nature and us is one-sided, there is no reciprocity. We should not be concerned about protecting our planet: Nature can survive far more than what we can do to it and is totally oblivious to whether homo sapiens lives or dies. Our concern should be about protecting ourselves: because we have only ourselves to protect us. - https://www.nytimes.com/2014/05/03/opinion/our-lonely-home-in-nature.html